Dinde zorlama yoktur ne demektir? Dinde zorlama yoktur ayeti...

Çok sık karşılaştığımız Kur'an'ı Kerim'deki 'Dinde zorlama yoktur' ayetinde Allah ne anlatıyor? Dinde zorlamanın olmaması ne demektir? Çok merak edilen dinde zorlama yoktur ayetinin içerdiği kavramları sizler için araştırdık. Tüm detaylarıyla haberimizde bulabilirsiniz.

İndirilen son kutsal kitabımız Kur'an'ı Kerim'in sözcükleri ve kelimeleri kusursuz biçimdedir. Allah'ın (c.c) ayetleri rastgele dizilmemiştir ve her bir kelimesi insanlık için bir anlam içerir. Kur'an'ı Kerim'deki ayetlerde Allah, kullandığı her kelimede akla gelebilecek her ihtimali bilmiştir. İslam dini de her türlü ihtimalin bilinerek yazılan Kur'an ayetlerinin beyanı ve yorumundan ibarettir. O halde bu haberimizde inceleceğimiz Kur'an'da geçen, Bakara Suresi'nin 256. ayetindeki "Lâ-ikrahe fi’d-dîn" dinde zorlama yoktur sözü neyi anlatmak istiyor? Bu ifadenin her türlü zorlamayı içine aldığını, Allah'ın ayetlerinin rasgele olmadığını bilen herkes bilir. 

Bakara Suresi 256. ve 257. ayeti

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ

لَٓا اِكْرَاهَ فِي الدّ۪ينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللّٰهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقٰىۗ لَا انْفِصَامَ لَهَاۜ وَاللّٰهُ سَم۪يعٌ عَل۪يمٌ

 Lâ ikrâhe fîd dîni kad tebeyyener ruşdu minel gayy(gayyi), fe men yekfur bit tâgûti ve yu’min billâhi fe kadistemseke bil urvetil vuskâ, lânfisâme lehâ, vallâhu semîun alîm(alîmun).

"Dinde zorlama yoktur. Çünkü doğruluk sapıklıktan iyice ayrılmıştır. O hâlde, kim tâğûtu tanımayıp Allah'a inanırsa, kopmak bilmeyen sapasağlam bir kulpa yapışmıştır. Allah, hakkıyla işitendir, hakkıyla bilendir." (Bakara/256)

اَللّٰهُ وَلِيُّ الَّذ۪ينَ اٰمَنُواۙ يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ اِلَى النُّورِۜ وَالَّذ۪ينَ كَفَرُٓوا اَوْلِيَٓاؤُ۬هُمُ الطَّاغُوتُۙ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ اِلَى الظُّلُمَاتِۜ اُو۬لٰٓئِكَ اَصْحَابُ النَّارِۚ هُمْ ف۪يهَا خَالِدُونَ۟

Allâhu velîyyullezîne âmenû, yuhricuhum minez zulumâti ilân nûr(nûri), vellezîne keferû evliyâuhumut tâgûtu yuhricûnehum minen nûri ilâz zulumât(zulumâti), ulâike ashâbun nâr(nâri), hum fîhâ hâlidûn(hâlidûne).

"Allah, iman edenlerin dostudur. Onları karanlıklardan aydınlığa çıkarır. Kâfirlerin velileri ise tâğûttur. (O da) onları aydınlıktan karanlıklara (sürükleyip) çıkarır. Onlar cehennemliklerdir. Orada ebedî kalırlar." (Bakara/257)

Bu ayetlerden yola çıkarak, 'dinde şu konuda zorlama vardır' denilecek durumlar, delil ister. Öncelikle Bakara Suresi'nin 256. ve 257. ayetlerinde geçen 'rüşd', 'gayy', 'tâğut' kelimelerini iyi anlamak gerekir.

Dinde zorlama yoktur ayeti ne demektir?

Rüşd: Doğruyu ve hakikati anlama kabiliyetidir. Bunun için öncelikle âkil baliğ yani ergin olmak gerekir. Kişi âkil baliğ olmadan reşîd olamaz ama her âkil baliğ olan da reşîd olmayabilir. Reşid olan tercihlerinde doğruyu da yanlışı ayırt edebilir. Âkil baliğ olduğu halde doğru ve yanlışın ayrımını yapamayan sefihtir. Bu durumda sefih olanın tercihleri için veli tayin edilir. 

Ğayy: Yanlışta önyargılı ısrardan kaynaklanan iradi cehalettir. Yanlışa, dalalete inanıp arzularına uyarak onda ısrarcı olma demektir. Hiçbir kanaati olmaksızın doğruyu bilememek ise sadece cehalettir, böyle cehalete ğayy denmez ama böyle bir yanlışla yani cehaletle yapılan hata da yine dalalettir. Dalalet, kasıtsız olabilir ama ğayy, önyargıyla yapılan hatadır. Hz. Âdem’in (sa) unutarak yaptığı hatayı Allah ğayy kelimesiyle ifade eder ve "kararlı-azimli olmadığı için unuttu, ğayya düştü" buyurur.

Tağût: Haddi aşma anlamındaki tuğyan kelimesinden gelen tağût, Allah'ın hükümlerine karşı olan yönetim ya da yöneticiler ve putlar gibi insanlar tarafından Allah'a ait sıfatlarla nitelenen kişilerdir. Sihirbazlar, kâhin ve cinler gibi kutsal güç kaynağı sanılanlar ise cibttir. Allah'ın dışında kendi doğrusunu doğru, yanlışını yanlış gösteren herkes tağuttur.

Yazımızda yer verdiğimiz 'Dinde zorlama yoktur' ayetinden anlaşılacağı gibi, cibt'i ve tağut'u reddedip Allah'a teslim olmayan, onlara boyun eğen kişi mümin olamaz.

Kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız

"DİNDE ZORLAMA YOKTUR" AYETİNİN ANLAMI NEDİR?

Dini, kişinin kendi iradesiyle kabul etmesi gerektiğini söyleyen ayette Allah, sadece dinde zorlama yoktur konusuna değil, herhangi bir şeyde dinde zorlama yoktur demiştir. Yani ayet, "zorlama, dinde yoktur" anlamını içerir. Zorlama cinsinden hiçbir şey hak din olan İslam için uygun değildir. Bu sebeple İslam dininin hakim olduğu yerde sadece din için değil herhangi bir konuda zorlama yoktur. Ayette, herhangi bir konuda zorlama olmayacağını anlatıldığı gibi dinin isteklerini de kişinin kendi rızasıyla yapması gerektiğini vurgular. Bu durum için Peygamber Efendimiz (SAV) bir hadisinde "Kolaylaştırınız, zorlaştırmayınız" buyurmuştur.

Cüzi irade

BU AYET ÜZERİNE İBADETLERİNİ YERİNE GETİRMEYEN KİŞİYE GÜNAH YAZILIR MI? 

Dini vazifelerini yerine getirmesi gereken kişi, namazını kendi rızasıyla kılmalı, orucunu da sebebini idrak ederek yine kendi isteğiyle tutmalıdır. İrade verdiği kullarının amellerini Allah, niyetlerine göre şekillendirmiştir. Dinde, hiçbir konu üzerinde zorlama olmaması gerektiği söylendiği gibi kişinin dini vazifelerini cüz'i iradesiyle tercih ettiği şekilde yerine getirmesini anlatmıştır. Yanlışın ve doğrunun ayrımını yapabilen irade sahibi insan 'dinde zorlama yoktur' ayetinden yola çıkarak dini vazifelerini yerine getirmezse bu onun cüz'i iradesidir ve amelinden kendisi sorumludur.